道德与法律到底什么关系？
先看一个故事:
鲁国曾经制定一条规则，如本国人在外国能赎回一名鲁国奴隶，鲁国将报销费用且有奖励。这个制度解救了许多在外的鲁国奴隶。
一名道德高尚者解救回一名鲁国奴隶后，向鲁国国君提出不要报销费用且不要奖金。国君向孔子提出在全国学习此人，孔子说绝对不可。
国君急问为何？孔子说：如果将此人树为榜样，以后有国人在外国遇到鲁国奴隶该如何办呢？花钱赎回奴隶回国后，如向国君报销费用领取奖金，则道德不够高尚可能受人鄙视。
大部分人也不会自己负担全部费用去做此事，最后的结果是可能导致无人再在国外救赎奴隶。
因此，不可能要求人人道德高尚，只有人人能遵守规则将是社会治理的最高境界。
道德是自律，法律是他律。
说起到道德高尚的例子，我们总会想起孔融让梨、程门立雪等，说起道德高尚的人，我们会想起佛陀、老子、孔子、孟子等。
说起缺乏道德的例子，很多人会愤愤说道，扶老人被讹、不给老人让座被打。
还记得有一个小伙子说：以前公交车我都会主动给老人让座，自从知道“老人打人”事件后就再也没让过。
是因为现在的人变得道德低下了，越来越冷漠了吗？
并不是，恰恰相反，现代人的整体道德水平是大幅提升的。
《道德经》说:
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
意思是：仁义是道德堕落的结果，大道废弛不用之后，才提出的；智谋权术出现之后，才会产生严重的虚伪狡诈行为；家人出现不和，亲情淡漠出现之后，才有了孝子慈父的典型的涌现；国家动荡不安，内忧外患，才会有忠臣的产生。
为什么古代倡导崇高道德？
因为古代除了几个盛世外，基本上常年战乱，百姓饥不果腹，生存都成了问题，何谈精神层面的道德？道德高尚是稀缺的，所以是被倡导的。
而当今社会倡导“遵纪守法、法律面前人人平等”。
法律是他律，每个人都遵循一定的行为准则，人们的生命财产得到了保障，满足了生存需求，自然会去追求精神层面。
但问题的关键在于，每个人的道德水平高低不同。很多人其实是愿意体现出高素质、高道德的，但是，他们还希望别人也能够如此，不然自己就吃亏了。
因此，作为他律的法律就起到了很重要的作用，它是一个人人都要遵守行为的底线。
可以说，法律是一种最基础的道德，高尚的道德可以在此逐层建立起来。
高尚的道德应该遵循什么？比如，年轻人不给老人让座，就是道德低下的表现吗？
道德是价值观的体现，而价值观是渗透在文化里的，我们需要树立正确的道德文化。
比如，尊老爱幼，这没有错。但是，并不要因为年龄，而应该因为其行为。
无论年龄大小，如果行为不正确，我们就应该去指责、去批评，而不是被“道德绑架”。
所以，如果一位老者，只要他做出了侵害了别人的事情，我们就不应该尊敬他，要去指责他。
这才是正确的道德文化。
如果有这样的道德文化，就不会出现那些依仗自己是弱势群体，站在道德制高点，去心安理得地做逼迫他人、侵害他人的事情，人人有着正确的道德文化，种种不道德行为也没有了生存的土壤。
而且，我相信，有着法律作为道德的基底，再加上正确的道德文化成为普世价值观，那么，高尚道德就会成为一股潮流，人之初性本善，人们实质上是很愿意去做利他的事情，很愿意去追求更高的精神财富。我们要去除虚假的道德观念，以正确的道德行为为准则，按照规律做事。
人法地，地法天，天法道，道法自然。